قاصدك
سبك بال و رها ،با تارهايي ظريف ، خود را به آغوش آسمان و جريان سيال هوا سپرد و سفري را به دنياي اطراف آغاز كرد. پرواز و شناور شدن در هوا، تجربه اي نرم و مخملين بود. اما تا خواست اين لطافت بي نظير را لمس كند،خود را پشت يك پنجره ديد.
پسرك ،با نگاهي آرزومند از پشت پنجره ، با ديدن قاصدك ، چشمانش رابست و آرزو كرد.......
آرزوي رهايي ، عاشق شدن ، فكركردن ، گفتن ، شنيدن ........
سپس تمام نيروي خود را در نفسش جمع كرد و قاصدك را به پهنه آسمان فرستاد.
قاصدك ، سرخوش و شاد از قوت نفس اواوج گرفت. غلت ميزد و پيش ميرفت.... اواين قدرت بي نظير را در نفس آدميان بي شمار ديگري هم احساس كرده بود اما چيزي را كه يافته بود هنوز برايش گنگ و ناآشنا مي نمود.....
و وقتي آن بالاها بود دانست نيرويي كه او را چنين آزادانه به پرواز در آورده، نفسهاي اميدوار مردماني است كه گاهي گرفتارند و دربند،اما تمام اميد خويش براي رسيدن به فرداهاي بهتر را در نفس خود جمع كرده و بر قاصدك دميده اند.
اين چنين بود كه قاصدك، هر كجا سرك كشيد وسلام اميدواران و آرزومندان را پراكنده ساخت.
صبح روز بعد، بهار، اينگونه فرا رسيد.........
لشگري از قاصدك هاي اميد ، ترانه هاي خيس و روياي زيباي فرداها.....
فروردین:
فروردین نام نخستین ماه و فصل بها ر و روز نوزدهم هر ماه در گاه شماری اعتدالی خورشیدی است در اوستا و پارسی باستان فرورتینام,در پهلوی فرورتین و در فارسی فروردین گفته شده که به معنای ((فروردهای پاکان)) ایرانیان است.بنا به عقیده پیشینیان,ده روز پیش از اغاز هر سال فروهر در گذشتگان که با روان و وجدان از تن جدا گشته ،برای سرکشی خانه و كاشانه دیرین خود فرود می آیند و ده شبانه روز روی زمین به سر می برند به مناسبت فرود آمدن فروهرهای نیکان,هنگام نوروز را جشن فروردین خوانده اند. وفروهران بامداد نوروز پیش از بر آمدن آفتاب,به دنیای ديگر ميروند.
اردیبهشت:
ارديبهشت نام دومین ماه سال و روز دوم هر ماه در گاهشماری اعتدالی خورشیدی است.در اوستا اشاوهیشتا و در پهلوی اشاوهیشت و در فارسی اردیبهشت گفته شده که کلمه ای است مرکب از دو جزء: جزء اول((اشا)) با معاني زياد:راستی و درستی,تقدس,قانون و آئین ایزدی,پاکی...كه بسیار هم در اوستا به کار برده شده است.جزء دیگر این کلمه واژه((وهیشت))،به معنای بهترین مي باشد .بهشت درفارسی ، از همین کلمه گرفته شده است . در مجموع این کلمه به معناي بهترین راستی و درستی مي باشد. در عالم روحانی نماینده صفت راستی و پاکی و تقدس اهورامزداست و درعالم مادی نگهبانی آتش به او سپرده شده است. گاهي لغت اردیبهشت بمعناي (( مانند بهشت))هم آمده است.
خرداد :
خرداد نام سومین ماه سال و روز ششم در گاهشمار اعتدالی خورشیدی است. در اوستا و پارسی باستان هئوروتات ,در پهلوی خردات و در فارسی خورداد یا خرداد گفته شده که کلمه اي است مركب ازدوجزء: هئوروه به معنای رسا.,همه,درست,وکامل.دوم تات . بنابراین هئوروتات به معنای((کمال و رسایی)) است. خرداد نماینده رسایی و کمال اهورامزداست و در گیتی به نگهبانی آب گماشته شده است.
